Boğatekin yayımladığı mesajda, Nevruz'un Anadolu'da, ‘Sultan Nevruz' ‘Nevruz Sultan' ‘Mart Dokuzu' ve ‘Mart Bozumu' gibi adlarla bilinen Nevruz gelenekleri ile bütün Türk Toplumu içerisinde yaşamaya devam ettiğini belirtti.
Bahar bayramı geleneğinin Türklerde tarihin en eski dönemlerine kadar indiğini kaydeden Boğatekin: “Bunların içinde hiç şüphesiz, kışın soğuğundan karından kurtuluş ve yeşeren can bulan tabiata duyulan sevginin şekillendirildiği “Bahar bayramları” oldukça önemlidir. Baharın gelmesi tabiatın yenilenmesi ve canlanması ile ilgili olarak her çağda nevruz'un bayram olarak kutlanması çeşitli topluluklarından günümüze kadar devam ede gelmiştir” ifadelerini kullandı.
Nevruz geleneğinin uygulamalarında bazı farklılıkların olduğunu kaydeden Boğatekin, mesajında şu ifadelere yer verdi: “Orta Asya Toplulukları, İran, Anadolu ve Balkanlarda aynı tarihler arasında, her toplumca kendine özgü bir nedene dayandırılarak bir geleneksel bayram niteliği kazanmıştır. Anadolu'da “Sultan Nevruz” “Nevruz Sultan” “Mart Dokuzu” ve “Mart Bozumu” gibi adlarla bilinen Nevruz gelenekleri ile bütün Türk Toplumu içerisinde yaşamaya devam etmektedir. Bugün Nevruz, yani yeni gün yeryüzü şenlenir, eşitlenir. Gece gündüz, kardeşliğin, birliğin yaşama coşkusunun baharı kalplerimizi ısıtıyor. Nesilden nesil'e aktarılan bir geleneğe, tarih bilincine, doğa sevgisine, yaşama sevincine ve ruh güzelliğine dönüşür. Bu coşkuya bir çiçekle sizde katılın. Yenigün nevruz kutlamaları benzeri mevsimlik bayramların en önemlisidir. Farklı Yörelerimizde uygulanış tarihlerinden ileri gelen kaymalar olabilmektedir. Yenigün yapılan Dini-folklorik uygulamaların kökeninde aklanma ve arınma vardır. Bunlardan birisi de bizim üzerinde durmaya çalıştığımız “Bereket” motifidir. Uzun kış mevsimi insanların, hayvanların yiyeceklerinin, yakacaklarının tükendiği ciddi bir imtihandır. Adeta Tasavvuftaki “Çile” yaşanılarak nefis terbiyesinden geçilmiştir. Nitekim kış dönemleri arasında çile ve yarı çile de vardır. Çileden çıkış bir kutlamayı, sevinç bayramı gerektirir. Bu rızkı verene bir şükran yine daha bol vermesi için bir yakarıştır. Bir yerde tabiatın, hayvanların ve insanların yeniden doğmalarıdır. Şüphesiz bu sadece fiziki bir doğuş değildir. Kültürümüzün bir parçası olan ‘Nevruz bahar Şenlikleri' insanlar arasındaki karşılıklı Sevgi, saygı ve kardeşliğin perçinlendiği günlerdir”
